Islámský režim nyní v Maledivách stojí na rozcestí a míří zpět ke konzervativnímu islámu a jeho ortodoxnímu diktátu

Jižně od Indie leží ostrovní ráj, místo, kam jezdí na dovolenou i celebrity z celého světa Maledivy. V poslední době však vychází na povrch odvrácenbá tvář ostrovního ráje a tou je islám. Země je islámským ortodoxním peklem. A návštěvníkovi je tento fakt velmi věrně skrýván.

Během návštěvy Malediv by vám jako návštěvníkovi nemělo být nic divného. Z letiště zamíříte přímo do hotelu, kde vás čekají skvělé služby a ráj na Zemi. Ostrovy obklopené korály, tyrkysové moře, celé to prostředí skutečný ráj připomíná. Velmi nízká úroveň kontaktu mezi obyvateli souostroví a turisty má svůj důvod. Obyvatelé prožívají opravdový ortodoxní islámský život. Ženy jsou týrány, je znám případ likvidace neislámských muzejních expozic i politicko-náboženský převrat.

V únoru 2012 bylo zatčeno 5 muslimů, kteří v tamním Národním muzeu zlikvidovali buddhistickou expozici. O pár dní později se vrátili, aby zlikvidovali i záznamová zařízení. Sochy, utvořené z pískovce, byly svého času velmi křehké, po jejich likvidaci je nemožná jakákoliv restaurace děl. Událost tehdy stála v pozadí nepokojů, kdy byl za pomocí policie svhrnut tehdejší prezident Muhammad Našíd. Muzeum bylo postaveno Číňany a expozice byla plná artefaktů z předislámské éry země. „V podstatě vymazali všechny doklady naší buddhistické minulosti,“ řekl vysoký představitel muzea, který si z obavy o vlastní bezpečí nepřál být jmenován.

Maledivské úřady zakázaly škody jakkoliv fotit a zaznamenávat v obavách o pověst země jakožto rájem i v rámci bezpečnosti. Navíc by prý mohla událost vrátit ozvěnu roku 2001, kdy byly zničeny obří sochy Buddhy v afghánském Bámjánu, tehdy vládním islámským hnutím Taliban.

Málokterý návštěvník vlastně ví, že přilétá do země, ve které žije přes 300 tisíc muslimů. Místní mají zakázáno užívat alkohol, dodržuje se zde tradiční halal a ženy mohou být týrány. Islám je v Maledivách oficiálním náboženstvím. Jiné vyznání je mezi obyvateli zakázáno a tvrdě trestáno. Kde se islám v zemi vzal, zatím není oficiálně jasné. Podle některých domněnek se to stalo ve 12. století, kdy k islámu konvertoval tamní buddhistický král. Poté, co začaly do země přitékat peníze a připlouvat ortodoxní salafističtí kazatelé, začal se islám postupně v zemi radikalizovat.

V roce 2007 však došlo k bombovému útoku, při kterém bylo zraněno několik turistů. Tehdejší prezident Maumún Abdal Gajúm po události zakázal islámské oděvy zahalující ženy a snažil se bojovat proti této konzervativní a agresivní formě islámu. Mohammad Našíd byl do funkce zvolen o rok později. Tamní ultrakonzervativní Strana spravedlnosti pak nepokoje, které v roce 2012 muslimové způsobili, včetně zničení buddhistické expozice, odsoudila a zároveň samozřejmě označila celé nepokoje jako nábožensky nemotivované.

Islámský extremismus prožívá v Maledivách žně. Od převratu v roce 2012 islám v zemi opět více přitvrzuje. Bývalý ministr zahraničí Ahmad Nasím odsoudil hodnocení konzervativců a zároveň dodal, že byl převrat vojenský a nábožensky motivovaný a že v zemi vzrůstá extremismus. Ortodoxní zákony tak v Maledivách zakazují vstoupit do jiného náboženství nebo pít alkohol, ten je však hojně nabízen, ale pouze zahraničním hostům, kterým vlastně relativně žádné nebezpečí nehrozí. Hosté jsou v zemi suveréním zdrojem příjmů a dokud má muslim z ne-muslima zdroj příjmu, logicky s ním nebude mít spor. Je to zřejmě jeden z důvodů, proč je na Maledivách, z pohledu turisty, klid.

Celkový obraz Malediv, tyrkysové moře a korálové útesy, islám nikterak nezakrývá. Běžný návštěvník je od konzervativních islámských tradit oddělován tím, že je rychle z mezinárodního letiště odvezen do jednoho z pětihvězdičkových hotelů ležících na okolních ostrovech.

Nutno podoktnout ještě několik málo podrobnějších informací o islámu v zemi. Oficiálním náboženstvím je zde Sunnitský islám, přesně ten, pod jehož záštitou nyní v Iráku a Sýrii válečně a teroristicky působí Islámský stát. Ten extremismus, který proudí ze Sunnitského islámu, omlouvá mnohé skutky i samotného Mohammeda. Sunnitské šárijské soudy jsou ve svém rozhodování mnohem přísněji islámské přesně podle historických tradic režimu. Rozhodně to ale neomlouvá další větve islámského řežimu. Všichni muslimové mají jednoho Mohammeda, toho, jenž pálil vesnice a zabíjel odpůrce a ne-muslimy a toho, jenž si vzal devítiletou dívku jménam Ajša a toho, jenž znásilňoval a nechával znásilňovat ženy bezvěrců. A všichni mají jeden Korán a jednu šáriu, spisy, které odporují mnohým zákonům civilizovaných zemí a slušnému chování ve společnosti, zvláště v té multikulturní.

Islámský režim nyní v Maledivách stojí na rozcestí a míří zpět ke konzervativnímu islámu a jeho ortodoxnímu diktátu. Ten lidem přikazuje, vyhrožuje, ale jediné, co povoluje, je bití žen a omlouvá vraždu, je-li pachatelem muslim a obětí ne-muslim. Tak, jak to píše šária. Maledivy jsou zkrátka ostrovním rájem, pod jehož kůrou se skrývá temné podsvětí – tvrdé islámské peklo, které, ač ne úplně rozžhavené, pálí neposlušné do paty. Obyvatelé strádají o to více, dokud do země přilétají bohatí turisté. Možná odsud mají některé celebrity ten pozitivní pohled na islám, protože země, narozdíl třeba od Saúdské Arábie, tajemně a úspěšně skrývá stinnou stránku náboženského režimu.

Autor: František Kubásek

Převzato z blogu autora s jeho svolením kubasek.blog.idnes.cz

Tajemství Koránu aneb Země není kulatá, ale plochá

Podle posvátné knihy muslimů Koránu je Země plochá a ne kulatá. Čeští muslimové vydali několik knih, v kterých se snaží přesvědčit Čechy a Češky, aby konvertovali k islámu skrze tvrzení, že Korán obsahuje tzv. „vědecké zázraky“. Tj. že již verše Koránu hovoří o vědeckých faktech odhalených až v moderní době.

Ovšem nic není více zavádějící a falešné, než toto tvrzení českých muslimů. Podívejme se například na problém ploché Země. Muslimové se snaží vyvolat dojem, že Korán hovoří o Zemi jako o kouli. Šermují přitom verši z Koránu, jenže v Koránu se doopravdy v arabštině hovoří o Zemi jako o rovné desce.

„A zemi jsme rozprostřeli jako koberec …“ (Korán 15:19)

„Ten, jenž pro Vás zemi jako koberec rozprostřel“ (Korán 20:53)

V muslimy uznávaném výkladu Koránu Tafsir al-Džalalayn se tvrdí, že Země není kulatá, ale plochá. Stejně tak Ibn Abbas, uznávaný vykladač Koránu z počátku islámu a společník zakladatele islámu Mohammeda, tvrdí, že Země je nesena na zádech zvířete.

Obdobně i například šejk Abdul Aziz Ibn Baaz, bývalá nejvyšší náboženská autorita v Saúdské Arábii, věřil, že Země je plochá. Šprýmaři si proto z prince Abdul Aziz Ibn Baaze dělají legraci, protože ve své knize „Důkaz, že Země stojí na místě“ (první vydání, str. 23) z roku 1974 tvrdí, že Země je plochá.

Podrobněji v anglicky psaném článku na blogu www.irrationalislam.wordpress.com zde.

http://irrationalislam.wordpress.com/2013/12/30/quran-the-earth-is-flat/

http://irrationalislam.wordpress.com/2011/06/21/tafseer-earth-on-a-whales-back-or-something/

Ukázka islámského pojetí kosmologie, plochá Země na zádech zvířete. Istanbul z roku 1553.

No nejsou náhodou zoufale zaostalí? Objevili už oheň?

Proč Halík obhajuje islám a ne pronásledované křesťany v islámských zemích?

Halík se porovnal s Masarykem a Benešem a rozvířil téma svého prezidentství

Začetl jsem se do něj a pak jsem už jen kroutil hlavou. Jaksi se mi nepodařilo přijít na smysl toho, že by měl pan Halík být prezidentem ČR. Konec konců sám to vyvrací: „Moc už mě nebaví posté vysvětlovat, proč říkám na výzvy ke kandidatuře dokola ‚skoro jistě ne‘, proč a kdy řeknu ‚určitě ne‘ a za jakých (mimořádných a mnou neočekávaných) okolností bych řekl ‚ano, zde stojím a nemohu jinak‘,“ píše Halík na stránkách LN. „Když někdo chce rozmnožovat slohová cvičení na téma mého prezidentství, ať si už, proboha, vymyslí jiné argumenty,“ vyzývá publicisty Halík. A má pravdu. Jde o jiné argumenty ! Nebudu rozebírat jestli má být pan Halík prezidentem a nebo ne. Jednak mi to nepřísluší a jednak je to úplně mimo mísu. Jak podotkl pan Halík, jde o jiné argumenty!

Jak napsal ve svém blogu  Mirek Tobiáš Hošman : „Nejsilnější protižidovské incidenty hlásí Francie, Německo, Itálie, Belgie a Nizozemí. Podle organizace Crif, která sdružuje francouzské židovské spolky došlo během jednoho týdne k osmi útokům na synagogy. Během jednoho takového protestu na předměstí Sarcelles byly použity Molotovovy koktejly. Dav poté vykradl a zničil supermarket a lékárnu, které oboje vlastnily Židé, za pokřiku hesel „smrt Židům“ či „podřežte Židům krky“. Další incident proběhl na náměstí Place de la Bastille, zde demonstranti také zaútočili na židovské obchody a jejich majitele. Jejich heslem bylo „Hitler měl pravdu“. Francouzský židovský umělec Ron Agam pak situaci komentoval slovy: „Jsme ve Francii v posledních dnech svědky počátku francouzské Křišťálové noci?“ Také nemůžete stále pochopit, proč ti tzv. uprchlíci z válečných konfliktů jsou převážně mladí muži (kde nechali manželky, děti, starce) a proč jsou islámského vyznání?( https://www.youtube.com/watch?v=ccFFJx-WAWI  )

A to není jen Evropa! Nemusím připomínat konflikt Palestina vs Izrael, Sýrii, Irák, vznik chalifátu, armádu ISIS, která mrzačí, zabíjí své vlastní lidi a křesťany pokud nekonvertují mají na „vybranou“, buď budou platit výpalné a nebo zemřou !!! Genocida Jezídů, kdy bylo povražděno přes 500 příslušníků této entity, ženy odvlečeny a „použity“ jak potěšení pro bojovníky ISIS a pokračuje to dál ! Muslimové nenávidí nevěřící, nenávidí jinověrce, nenávidí jinak smýšlející muslimy. Vraždí se mezi sebou ! Kdy bude konec? Nikdy !! Rozdělí se na jiné sekty a budou vraždit dál. To nejsou lidi ! Džihádisté páchají v Sýrii a Iráku zvěrstva hodná proroka Mohameda a jeho nejbližších kumpánů. To, co se děje, je genocida původního obyvatelstva, je to kulturní genocida všeho, co není islámské. Statisíce jsou na útěku bez naděje, že se budou mít kam vrátit. Ženy a děti jsou prodávány do otroctví.

A není to všechno, tisíce lidí bylo zabito, upáleno za živa, postříleno do týlu a nebo dávkami ze samopalů, byli jim uťaty ruce a nebo penis, byli ukřižováni na primitivní kříže, byli jim uřezány hlavy a napíchnuté na kůly ! ( http://cassad.net/tv/videos/616/  ) A tu jsme u těch „jiných“ argumentů !

Pan Halík držitel Templetonovi ceny, věhlasný religionista, filozof a profesor, kterého knížky se prodávají ve „velikých“ nákladech, ochránce utlačovaných, pronásledovaných a ponižovaných, kterému „tleskají“ po  celém světě je najednou ticho! Uchýlil se prý na 5 týdnů do Německa, do poustevny a tiše rozjímá ! A tak se ptám: „Kdeže je ten „ochránce“, co se tak věhlasně stavěl na ochranu „chudáčků“ Českých muslimů, když jim bylo „ubližováno“ Českou policii, protože vtrhla do mešity zrovna když se tam „mírumilovně“ modlili ???“  Kde je ten „ochránce“, aby pozvedl svůj „silný a známy“ hlas na ochranu proti zabíjení křesťanů a Jezídů v Sýrii a Iráku, na ochranu perzekvovaných lidí přes Islám v dalších 150 zemích světa ???

Jak je možné, že nevyzval ÚMO v Čechách,aby se zasadila o ZASTAVENÍ běsnění a vraždění ze strany islamistů v těchto krajinách, když jak sami tvrdí je to i pro ně nepřijatelné, jak to, že nepozvedl svůj hlas na ochranu těchto lidí ?? A nebo to nejsou lidé ? Není to vhodný „materiál“ na kterém by ukázal svojí sílu hlasu zastánce míru, spravedlnosti, mírumilovnosti a lásky ?? A nebo se bojí, že ho okamžitě nazvou jeho „ctěný“ kolegové a akademici islamofobem, xenofobem, nacistou a rasistou, tak jak to mají ve zvyku udělat, pokud se někdo odváží pozvednout svůj hlas právě proti islámu a na ochranu těchto lidí ??  Nebo se bojí, že najednou ztratí „obrovský“ zájem o svoji osobu a přestane být na výsluní ??

Právě naopak. Pak by dokázal, že mu skutečně jde záchranu Čech a Evropy o ochranu utlačovaných, ponižovaných lidí a zastavení krve prolití ve jménu „slitovného“ a „mírumilovného“ Alláha ! Jenže to pan profesor neudělá. Nemůže. Ješitnost, úcta akademické obce a nedej Bože i volba prezidenta mu to jaksi nedovolí. Je mi špatně z toho, že lidi tohoto typu se nedokážou vzchopit a postavit se na stranu pravdy a spravedlnosti. Radši budou psát a mluvit ty svoje filozofické plky a tvářit se nezúčastněně. Je to přece jen „bezpečnější“ a jednodušší !

Jeden islámský „velemudrc“ Muhammad Musa Al-Sharif v televizní relaci TV Al-Daleel (SA) řekl toto: „Lidská práva jsou bezcenná a nepřijatelná, pokud porušují islámské právo !“ K tomu už není co dodat jen slova Sira Winstona Churchila: „Islám je pro člověka to, co pro psa vzteklina!“

Autor: Vladimír Sedlák

Islám je vnitřně rozrůzněný, sdílí mnoho hodnot s jinými kulturami, klade důraz na některé jiné hodnoty než Západ, není však méněcenný a zaslouží si úctu. Opravdu milé Nesehnutí?

Kritika politického islámu, ve zkratce islámizmu, je v Česku tabu. Podle některých vlivných diskutérů, kteří se religionistikou a politikou živí, je islámizmus jen umělá konstrukce. Podle nich u nás v Česku žádné nebezpečí nehrozí a ve skutečnosti je český islám pro naši pluralitní, multikulturní a demokratickou společnost velkým přínosem a obohacením. Tito lidé vycházejí z předpokladu, že všechna náboženství přinášejí stejně cenný obsah do rozvíjení demokratické pluralitní společnosti Západu a tak se podle nich kritika islámizmu považuje za nepřípustnou kritiku proti islámu jako celku.

Jakmile se někde objeví pochybnosti vycházející z varovných projevů muslimského antisemitismu, propagace zákonů Šárí’a v Česku, zahraničních zpráv o muslimských enklávách stojících mimo zákon, násilí na nemuslimech v zahraničí, …, ochotní obránci islámu převedou debatu z věcné roviny o ideologickém obsahu na emotivní rovinu rasistického a xenofobního útočení proti muslimským věřícím a k tomu se pro jistotu takto onálepkovaný útočník označí za nenávistného primitiva nebo vzteklého a hysterického extrémistu, který se svou “zkřivenou brunátnou držkou” (citováno podle [1]) snaží prosadit vlastní mylné představy a vyvolávat konflikty. Z takové argumentace má být každému rozumně myslícímu člověku zřejmé, že takto odporně smýšlející individuum lže a musí být umlčeno. Pokud do médií přes bariéru tolerance proniknou informace např. o znásilněních, vraždách nebo únosech či vypálených kostelech, tak “zcela jistě” nesouvisí s islámem.

Naopak jakákoliv skutečná nebo jen domnělá újma učiněná islámskému světu včetně takových maličkostí jako je nakreslení obrázku nebo vyřčení slova, uvádí muslimy na celém světě do zuřivosti a má za následek odplatu v podobě ničení, násilí a zabíjení. Muslimové si přeci nenechají nic líbit, a to ani vlastní historii. Stačí z kroniky citovat vyřčená slova dávno zemřelého východořímského císaře, jak to jednou učinil papež Benedikt XVI., a jsou na celém světě masové protesty na rouhání se islámu, Koránu a Mohamedovi. Jenže odporná antisemitská kázání, bláboly o západních ženách chovajících psí domácí mazlíčky na sex, lži o výskytu rakoviny, homosexuality a psychiatrických nemocí západních mužů, zprávy o parazitech v západních nečistých potravinách, karikatury Židů, a další primitivní hovadiny z muslimské dílny se v zájmu smiřování našeho světa s islámizmem tolerovat musí.

Tato zarážející neochota k věcné diskuzi u apologetů islámu a samotných muslimů, jejich úporná snaha lakovat muslimskou realitu narůžovo a zároveň nesmírná propagandistická zuřivost na adresu západní civilizace je velmi podobná projevům totalitních agitátorů například současných severokorejských komunistických politruků. Ostatně mnoho by se objasnilo po prostudování kulturně-politického zázemí a psychologického profilu takto smýšlejících českých islámských apologetů, konvertitů a konvertitek k islámu a jejich zahraničních muslimských učitelů. Je jenom náhoda, že islám slouží některým jedincům k legalizaci jejich antisemitských postojů?

V Česku se může o problémech židovství nebo křesťanství svobodně hovořit a přemýšlet, ale o problémech islámu a z něj rostoucího islámizmu se debatovat nesmí. Může to souviset s tím, že když se kriticky beseduje o židovství nebo křesťanství, tak za to v dnešní době řečníkovi nehrozí na rozdíl od “urážení” nebo “rouhání” se islámu žádný trest?

Ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy ve spolupráci s ESF – European Science Foundation vydává propagační multikulturní leták, ve kterém se píše:
„Islám je vnitřně rozrůzněný, sdílí mnoho hodnot s jinými kulturami, klade důraz na některé jiné hodnoty než Západ, není však méněcenný a zaslouží si úctu.“
(http://multikulti-challenge.cz/, Stejný text je také otištěn v osmistránkové brožuře NESEHNUTÍ – NEzávislého Sociálně Ekologického HNUTÍ)

Proč tolik servility? Jakou konkrétní formou by podle představ úředníků české vlády a “nezávislých iniciativ” měli občané České republiky vzdávat islámu úctu? Tolerance za podmínek dodržování zákonů České republiky nestačí? Co když někdo řekne, že islám také některé západní hodnoty vůbec neuznává a dává přednost jiným hodnotám, které jsou naopak s těmi našimi západními v rozporu? Bude potrestán za nedostatek úcty k islámu? A jak by měl být potrestán? Českým soudem za trestný čin hanobení národa, rasy, etnické nebo jiné skupiny osob podle §355 nebo za podněcování k nenávisti vůči skupině osob nebo k omezování jejich práv a svobod podle §356 trestního zákoníku a nebo bude českými úřady předán do rukou islámské spravedlnosti, která klade důraz právě na ty jiné hodnoty, které si zaslouží úctu?

Islámizmus je poměrně dobře vymezen v knize “Islamic Declaration – A Programme for Islamization of Muslims and the Muslim Peoples.” [2] nedávno zemřelého prezidenta republiky Bosna a Hercegovina Aliji Izetbegoviće. V knize se kritizuje sekularizace Turecka, odmítá moderní západní společnost z důvodu nesouladu s obsahem Koránu a dokazuje se, že islám není jen náboženské hnutí, ale především politické hnutí zasahující celou společnost.

Mezi největší odpůrce islámizmu ve světě nepatří Evropané, ale na základě své otřesné každodenní zkušenosti sami Arabové a s nimi příslušníci původních národů v dnešních islámských zemích, dnes ve svých zemích občané druhé kategorie. Jsou to např. Koptové (Egypťané), Berbeři, Syřané, Chaldejci, Beduíni a další. Jakým rasizmem nebo xenofobií trpí koptský Egypťan nebo palestinský křesťan, národností Arab? Nebo jordánský Beduín, který je muslim, ale s islámisty nesouhlasí? Jsou Evropané žijící v Bosně, Bulharsku, Kosovu a Makedonii rasisty a xenofoby, když říkají, že je islám ohrožuje?

Po historických zkušenostech 20. století naše západní civilizace odmítá fašizmus a komunizmus. Pokud někdo dnes po právu odsuzuje fašizmus, tak je rasista a xenofob, protože tím dává najevo, že nemá rád Němce nebo Italy? Pokud někdo dnes opět po právu odsuzuje komunizmus, tak je rasista a xenofob, protože tím dává najevo, že nemá rád Rusy nebo Číňany? Co když je před svobodnou společností po fašistické a komunistické minulé totalitě nové nebezpečí v podobě islámizmu? [5] Ano, je správné si přát, aby náboženská, filosofická a politická rozmanitost zemi a její obyvatelstvo obohacovala. Ale jak naši civilizaci obohacuje islámizmus, který je hrozbou pro všechny včetně těch muslimů, kteří islámizmus odmítají?

Na kritiku islámizmu se v našem mediálním diskurzu také odpovídá vyzdvihováním vybraných kladných stránek islámu. Proč? Omlouváme dnes fašizmus a komunizmus poukazováním na některé dílčí možná kladné stránky jejich výchozích filozofií? Například za Protektorátu Čechy a Morava byla fašistickou správou provedena reforma sociální péče a sociálního pojištění, za vlády komunistů se podařilo snížit dětskou úmrtnost a prodloužit věk dožití a totalitní režimy mají velmi kladný vztah k masovému i vrcholovému sportu. Nic z uvedeného ale neomlouvá fakta, kvůli kterým je fašizmus a komunizmus neslučitelný se západní pluralitní demokratickou společností.
A do třetice, v našem mediálním diskurzu se problémy islámizmu, například šárí’atské zákony o nerovnosti mužů a žen, separaci pohlaví a nadřazenosti muslimů nad nemuslimy, také relativizují poukazováním na podobné verše z Bible, jako kdyby v naší dnešní židokřesťanské západní civilizaci doslovně platila 2000 let stará slova apoštola Pavla o podřízenosti žen a byla součástí západního práva. Možná proto, že v mnoha dnešních islámských zemích Korán a Šárí’a doslova platí a je součástí místního práva. Jenže to je právě ten rozdíl. Islám si podle islámizmu zakládá na tom, že sám sebe považuje za poslední zjevení, které je tak od počátku dokonalé a nemusí se vyvíjet. Tato neměnnost je považována za přednost. [3] Prakticky to znamená zaostalost a ztrátu kontaktu s moderním západním světem. Zaostalost, která se tragikomicky projevuje. Jeden příklad za všechny: Islám dal světu před staletími astroláb, aby si muslimští věřící mimo jiné uměli spočítat čas své modlitby. Ale dnes muslimští věřící ovlivnění islámizmem považují astroláb za dílo ďáblovo a ničí ho, protože je údajně při modlitbě ruší. [4]

Objevuje se také názor, že radikalizaci islámu do podoby islámizmu má na svědomí modernizace naší západní společnosti. Možná ano, protože novověk v Evropě začal objevením zámořských území v Americe a obeplutím Afriky poté, kdy muslimové v 15. století dobyli Konstantinopol, pronikli na Balkán a tím odřízli Evropu od tisíc let používané obchodní cesty do Indie a Číny. Jenže ani předtím to nebyla žádná idyla. Islám válčí s Evropou se střídanými úspěchy a neúspěchy neustále od svého vzniku v 7. století. Nemá smysl omezovat složité evropsko-islámské dějiny pouze na jedno století kolonializmu nebo jedno století křížových výprav.

Jistěže většina muslimů různých národů jsou milí a mírumilovní lidé, kteří chtějí žít v míru s ostatními stejně jako křesťané, židé, ateisté a všichni ostatní lidé. Jenomže ani občané Československa před rokem 1989 za vlády komunistů nijak horlivě nepřemýšleli o ideologii a stejně tak se v minulém století v 30. letech chovala většina Němců včetně těch, kteří volili Hitlerovu stranu NSDAP. Tito lidé také jen chtěli slušně žít. Pouze malá část z nich byla fanatickými vrahy toužícími po vyhlazení celých národů. Bohužel i ta malá část byla dostatečně aktivní, aby zavlekla celý svět do světové války.

Určitě nelze klást rovnítko mezi islám a islámizmus. Jenže islámizmus z islámu vychází a je jeho extrémní a bohužel dnes také významnou součástí. Islámisté sami sebe považují za vzorné muslimy. Slovní i ozbrojené spory Západu s islámizmem jsou v islámském světě vesměs interpretované jako útoky proti samotnému islámu. Západ rozlišuje Islám a islámizmus, ale v muslimských zemích se islám a islámizmus chápe více propojeně. Problém islámizmu je také v tom, že když se islámističtí radikálové něčeho dopustí, tak mnoho muslimů, především islámských elit a kleriků, k tomu mlčí. Jak by se zachovalo 1.600.000.000 muslimů v otevřeném válečném konfliktu se Západem? Přidali by na stranu svých radikálních souvěrců a nebo by vystoupili proti nim po boku “západního nepřítele islámu”? Jaká je zkušenost Západu z Afghánistánu? Jak početní by byli “muslimští legionáři” bojující na straně Západu proti svým souvěrcům? Za vlády komunistů byl svět také na pokraji světové války. A kdyby ta válka vypukla, museli by všichni lidé v komunisty ovládaných zemích včetně Československa jít bojovat za vítězství komunistů a bylo by velmi těžké přejít na druhou stranu nebo zůstat stranou.

Pokud je do budoucna žádoucí uchování naší pluralitní, demokratické a multikulturní svobodné západní společnosti, která neexistuje odjakživa, ale trvá ve srovnání s historií lidstva jen velmi krátce posledních zhruba 200 let, jaký je potom správný vztah Západu k soudobému islámu jako náboženství, ze kterého vychází islámizmus?

Západní svět založený na svobodě, demokraticii a pluralismu je otevřený všem lidem včetně muslimů, kteří respektují jeho pravidla. Všeobecná deklarace lidských práv mimo jiné praví: “Všichni lidé se rodí svobodní a sobě rovní co do důstojnosti a práv. Jsou nadáni rozumem a svědomím a mají spolu jednat v duchu bratrství.” Proto by Západ neměl být smířlivý vůči nedemokratickým ideologiím. Kdyby se islámizmus neopíral o svatého muže a svatou knihu na nebesích, přičemž by jeho obsah jinak zůstal stejný (šárí’atské zákony, vztah k nemuslimům, postavení žen, separace pohlaví, …), byla by to xenofobní, extrémně antisemitská, monokulturní a totalitní ideologie, která je neslučitelná s moderním západním světem postaveným na židokřesťanských tradicích, lidských právech a ideálech svobody a rovnosti. Nikdo by islámizmus nepovažoval za náboženství mající nárok na toleranci a úctu.

(poprava odpadlíka od islámu ke křesťanství uříznutím hlavy od 2:20, Arabské jaro v Tunisu)
http://www.youtube.com/watch?v=Z1Tqp_s_pbM&feature=youtu.be&t=2m20s

zdroje
[1] Antiislamismus už z principu není kritika islámu: http://kojot.name/2013/04/07/antiislamismus-uz-z-principu-neni-kritika-islamu/
[2] IZETBEGOVIČ Alija (1990): Islamic Declaration – A Programme for Islamization of Muslims and the Muslim Peoples.manifique.free.fr/allhere/ezat1.pdf
[3] Může se islám stát lepším náboženstvím? http://www512.davinciprague.cz/clanky/muze-se-islam-stat-lepsim-nabozenstvim/
[4] Ancient astronomical clock in the Lyons, France Cathedral vandalized: http://newenglishreview.org/blog_comment.cfm/blog_id/48314
[5] THATCHER M.: R radikální islám je nový bolševismus, http://blisty.cz/art/9882.html, originál anglicky:http://www.guardian.co.uk/world/2002/feb/12/afghanistan.politics
[6] Povstalci v Sýrii povolili znásilňování žen, které nejsou muslimky. http://vaticaninsider.lastampa.it/nel-mondo/dettaglio-articolo/articolo/siria-syria-siria-23834/
[7] Šejch znásilnil 5 letou dceru, ubil ji k smrti a vyvázl s pokutou. http://www.dailymail.co.uk/news/article-2273171/Fayhan-al-Ghamdi-raped-tortured-daughter-5-death-escapes-light-sentence.html
[8] Egyptian Cleric says Christian women train their dogs to play the husband, http://shoebat.com/2013/02/27/video-egyptian-cleric-says-christian-women-train-their-dogs-to-play-the-husband/
[9] Cleric did say Jews are descendants of apes and pigs, http://www.rnw.nl/english/article/cleric-did-say-%E2%80%9Cjews-are-descendants-apes-and-pigs%E2%80%9D
[10] Basmalláh o prorokovi Mohamedovi a Židech, http://www.youtube.com/watch?v=d3Lq7EgT8Rs

Autor: Hadziandreou

Mohamed k běžné agresivitě Arabů jen přidal náboženský rozměr a cesta k agresivnímu dobývání světa byla otevřena. Nízkosti, pudy a vášně byly „posvěceny“

Pomůže lakovat islám „narůžovo“

„Korán mluví v obrazech, v symbolech, a zcela jistě ho nelze brát doslova bez ohledu na dobu a vývojové změny. Ve svazku s lidskou nízkostí, pudy a vášněmi může islámské příkaznictví udělat z koránu manifest nenávisti a z muslimských ignorantů vrahy.“

Tyto věty arabisty Zdeňka Müllera jsme mohli číst na eurabii 4. 10. 2014. Nepochybuji o dobrém úmyslu autora, ale zatajovat negativní stránky islámu znamená strkat hlavu do písku. Každý gramotný člověk si přece ten korán může přečíst a pak si položí otázku: „Četl jsem vůbec stejnou knihu jako arabista XY “? A Zdeněk Müller je k islámu hodně kritický.

V předislámské době se tradovalo, že „zemřít v posteli je pro Araba potupa.“ Čas od času jeden kmen přepadl druhý a tak si Arabové zpestřovali nudný život ve vyprahlé Arábii. Mohamed k této běžné agresivitě jen přidal náboženský rozměr a cesta k agresivnímu dobývání světa byla otevřena. Nízkosti, pudy a vášně byly „posvěceny“.

Nemá-li se brát svatý text nějakého náboženství doslova, pak nemusel být vůbec napsán. Jak to Mohamed myslel, tak to zrealizovali jeho nejbližší souvěrci. Byli očitými svědky, že s tím proklínáním, nenávistí a zabíjením to Mohamed myslel doslova. Ani jeho nástupci nežertovali a masakrovali ne-muslimy od Blízkého východu, přes severní Afriku až k jižní Francii.

Zdeněk Müller připomněl citát Abdanour Bidara, francouzského religionisty a filosofa, že „vedle abrahamského bratrství je třeba kultivovat i sympatie k bratrství všech lidských bytostí“. Překrásně napsáno, ale je to neslučitelné s islámem. Přátelit se s židy a křesťany mají muslimové v koránu zakázáno.

Mohamed vyhnal Židy z Mediny v roce 624. Museli odejít s prázdnýma rukama. Později byli vyhnáni z celé Arábie a religionista Bidar píše o „abrahamovském bratrství“.

Jak může křesťan vnímat stoupence islámu za bratry, když korán popírá stěžejní dogma křesťanství, tj.,  že Ježíš Kristus je Boží Syn a zemřel za hříchy lidí?  Kdo to popírá je podle Nového zákona antikrist. Islám ovšem nepopírá jen křesťanství, ale také judaismus. Židé prý zfalšovali Starý zákon a Abraham podle islámu obětoval Izmaele, a ne Izáka. Tím islám zrušil klasickou linii praotců židovského národa – Abraham, Izák, Jákob.

Mám považovat za bratra někoho, kdo má povinnost mě zabít? Korán označuje židy i křesťany za modloslužebníky, které prý islámské božstvo proklelo. „Když skončí svaté měsíce, zabíjejte modloslužebníky, kdekoli je najdete.“

„Podivná země, ten Sinaj. Z nitra Arábie se přihnali mužové s meči a nastolili své nové božstvo. Desítky křesťanských klášterů a stovky svatostánků oněmělo v troskách, skropených lidskou krví.“ Takto popsal válečnou výpravu muslimů proti „nevěřícím křesťanům“ Jiří Brabenec v knizeOhnivou pouští na Sinaj.

Muslimové jsou našimi bližními, kterým jsme jako křesťané povinni prokazovat dobro a pomoc, ale bratry „ve víře“ být nemohou. Zaslouží si učení koránu respekt? Po přečtení koránu musí být odpověď negativní. Nelze si vážit učení, které označuje příslušníky jiného náboženství jako „opice a prasata“, které nevede své následovníky k úctě k životu, ale naopak vyzývá k zabíjení.

Autor: Karel Orlík

Rakouský návrh zákona zavádí tři islámské svátky

Nový návrh islámského zákona z dílny Islámské náboženské pospolitosti v Rakousku (IGGiÖ) zavádí hned 3 islámské svátky. Islámská pospolitost v nové úpravě spatřuje jednak integrační počin a jednak zvýšení právní jistoty pro muslimské věřící v Rakousku. Dále by rakouští muslimové chtěli prosadit přístup islámských duchovních do nemocnic, věznic a armády, jakož i zohledňování rituálně dietetické stravy ve veřejných zařízeních.

Proti návrhu zákona vystoupila iniciativa „Náboženství je soukromá věc“, která se obává, že zákon napomůže jen zavedení kontraverzní chlapecké obřízky a vyhýbání se trestnímu stíhání náboženských osob, přičemž celkově má za to, že dokud v Rakousku panuje náboženská svoboda, není takových zákonů zapotřebí, které by kodifikovaly náboženským rituálům nějaké zvláštní výsady.

Rakousko je dnes z 10 % islámskou zemí, a to levicové vlády se svou imigrační multikulturizační politikou ještě zdaleka neskončily.

zdroje:

http://www.vienna.at/neues-islamgesetz-muslimen-wuerden-drei-zusaetzliche-feiertage-zustehen/4084378

http://diepresse.com/home/politik/innenpolitik/3869749/Neues-Gesetz_Drei-Feiertage-fur-Muslime

http://m.heute.at/news/politik/art23660,1069575

http://www.tt.com/home/8974290-91/islamgesetz-muslimen-w%C3%BCrden-drei-feiertage-zustehen.csp

http://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20140915_OTS0058/neues-islamgesetz-iggioe-handelt-vorsaetzlich-falsch

Tisíce zfanatizovaných muslimů opět řádily ve Francii

Záběry, které Vám opět nejspíše česká media nepřinesou. Tisíce zfanatizovaných muslimů útočí na francouzskou policii a hulákají Alláhu akbar. Pokoušejí se napadnout židovskou menšinu a synagogu a nakonec na velkém shromáždění mávají palestinskými vlajkami a symboly islámského džihádu.

Toto vše můžete shlédnout na níže uvedeném videu na webu Youtube.com. Když sleduji záběry těchto fanatiků, tak si říkám, jak je ještě mohou naši multikulturalisté obhajovat? Jak mohou naši politici podporovat Brusel v jeho snaze nastěhovat sem další a další podobné lidi?

Jak jsem upozornil ve své knize Islám a islamismu v České republice, a jak sami opět nedávno deklarovali čeští muslimové, je jejich cílem zničení státu Izrael a islamizace Evropy, Čech a Moravy. Znáte lepší důvod proč konečně pochopit, že existence a přežití státu Izrael je v zájmu nás všech? I včetně našich evropských antisemitů a antiizraelců? Proč národ mlčí k tomu, že Brusel tyto lidi úmyslně podporuje v přistěhovalectví do Evropy, a chtějí je tlačit i do Čech a na Moravu?

Je to jednoduché. Když necháme padnout stát Izrael, muslimové se budou cítit ještě silnější a přitvrdí i v Evropě. Tak jako zrada Československa v Mnichově posílila nacisty. Zradí opět západoevropané?

Na webu jihadwatch to dobře komentují slovy, že takovíto lidé se těžko budou integrovat do evropské společnosti …

 

https://www.youtube.com/watch?v=t6k3RH3AUkc&feature=player_embedded

 

 

http://lukaslhotan.blog.idnes.cz

 

Turecko vyzvalo Německo k zavedení islámských svátků

Turecký velvyslanec v Německu Hüseyin Avni Karslioglu vyzval v pondělí německou vládu k celoněmeckému zavedení islámských svátků, zejména konce Ramadánu – Dne Iftar, jako gesta vstřícnosti a opakovaných proklamací, že islám a muslimové jsou v Německu doma. Poukázal na to, že některé německé spolkové země již svátek zavedly, stejně jako USA, kde prezident Obama zve na závěr Ramadánu představitele muslimské komunity na párty do Bílého domu, a že ke slavení islámských svátků jsou zváni všichni.

Tomu podkuřoval i německý ministr vnitra Thomas de Maiziere, když to vyzdvihl Němcům za příklad, narozdíl od křesťanských svátků, které „si slavíme sami mezi sebou“ a označil Iftar za „velký svátek smíření“. Zavedení islámských svátků v Německu by pak nepochybně bylo legitimizačním instrumentem k jejich zavedení i v ostatních zemích EU.

zdroje:

http://www.welt.de/politik/deutschland/article129913610/Bundesregierung-soll-Ramadan-Fest-ausrichten.html

http://www.morgenpost.de/politik/article129913610/Bundesregierung-soll-Ramadan-Fest-ausrichten.html

http://brightsblog.wordpress.com/2014/07/08/turkischer-botschafter-krissten-regierung-sollte-ramadan-fest-geben/

http://www.pi-news.net/2014/07/tuerkischer-botschafter-fordert-ramadan-fuer-alle-de-maiziere-spricht-von-fest-der-versoehnung/

http://www.kybeline.com/2014/07/08/der-tuerkische-botschafter-fordert-dass-deutschland-ramdan-wahn-macht/

http://www.pro-medienmagazin.de/politik/detailansicht/aktuell/innenminister-lobt-ramadan-88559/

Zakázat! Francii drží pod krkem antisemitismus propalestinských demonstrací

Jako ve spojených nádobách nachází již tradičně jakýkoli konflikt mezi Izraelem a Palestinci svou silnou odezvu mezi arabskými přistěhovalci ve Francii jakož i jinde v Evropě. Od začátku izraelské operace proti Hamásu v Gaze demonstrují desítky tisíc propalestinských arabských a levicových demonstrantů ve velkých městech Francie. Ty se často netají a zvrhávají do otevřené protižidovské nenávisti a antisemitismu, hrozí intifádou ve Francii a obviňují prezidenta Hollanda z komplictví s Izraelem.

Minulou sobotu francouzská policie musela přivolávat posily a použít slzný plyn, aby arabo-muslimské demonstranty odradila od obléhání synagog. Na tuto sobotu již francouzský ministr vnitra Cazeneuve chce propalestinské demonstrace zakázat. Uvidíme, s jakým efektem.
Jak komentují německé Frankfurter allgemeine Zeitung, u původu tohoto stavu stojí to, že „vládnoucí socialisté po dlouhá léta nechtěli o novém antisemitismu vycházejícím výlučně z arabo-muslimských kruhů ani slyšet“. Ruku v ruce s tím šla média, včetně ostatních evropských. Ostatně, četli jste snad o současných propalestinských masových demonstracích v českých médiích? Výsledkem tohoto uprostraňování mlčením je dnešní stav, kdy se židovští rodiče obávají posílat své děti do státních škol (s velkým podílem arabo-muslimských žáků), synagogy jsou vandalizovány, a Židé kteří si to moho dovolit, zvažují a volí odchod z Francie.

http://eurabia.parlamentnilisty.cz/Articles/9446-zakazat-francii-drzi-pod-krkem-antisemitismus-propalestinskych-demonstraci.aspx