Daniel Landa burcuje: Nenechme se kopat do koulí

Populární vlastenecký zpěvák Daniel Landa vyjel na své turné Vozová hradba, na kterém burcuje český národ, aby se probral z apatie. Koncerty jsou beznadějně vyprodány. A již se objevilo jeho nařčení z xenofobie. Vysloužil si to za svůj proslov na koncertě v Ostravě.

Právnička sdružení In Iustitia Klára Kalibová o Landovi pro Lidovky.cz uvedla, že sice není neonacista, ale jeho názory prý představují zvláštní směsici nacionalismu, xenofobie a islamofobie. Kalibová je známa svou obranou romské menšiny.

„Nenápadně jsme z různých směrů přesvědčováni o tom, že současné veskrze celonárodní proti-romské nálady nejsou rasismem, ale zvláštním druhem nevraživosti směřovaným proti ne všem Romům, ale těm nepřizpůsobivým, nerespektujícím tu či ono, těm, pro které se vžilo označení CIKÁN se všemi svými negativními souvislostmi,“ píše například v jednom svém komentáři Kalibová.

Hysterie politické korektnosti

Daniel Landa k podobným nařčením z xenofobie říká, že se nenechá umlčet. Věta z plakátu „Přestože se nás někteří snaží umlčet, budeme hlasitější a hlasitější“, upozorňuje podle Landy na hrozbu svobodu slova a obecně občanskou svobodu omezující politickou korektnost.

„Politická korektnost vede k tomu, že už opravdu vyhledávají cokoli, za co by vás mohli morálně soudit. Nemáte-li názor, který je „ten správný“, stáváte se nebezpečným zlem a je třeba vás umlčet, poškodit, nebo alespoň zesměšnit. Vaše názory jsou záměrně zkreslovány a dezinterpretovány a soustavně o vás lžou. Dostali jsme se do stavu, kdy se hanobení přesvědčení stalo běžným prostředkem při prosazování mononázoru, přestože v zákoně to stojí hned vedle hanobení rasy a národa. Politická korektnost se stala hysterií, která je nebezpečná jako jakýkoli jiný extrém,“ řekl politicky nekorektní zpěvák.

Slovo národ je xenofobní?

„Dostali jsme se do doby, kdy je potřeba pusu trochu víc otevřít a říkat věci nahlas. A i když je možné, že přes ní dostanu ještě více než doteď, tak mě politická korektnost a média neumlčí. Dnes už aby se pomalu člověk bál říct Česká republika či Národní divadlo , aby ve slovech ´česká´ či ´národní´ nespatřoval někdo něco xenofobního. Inkvizitoři mají lupu a zkoumají každé vaše slovo. Kdo chce najít znamení čarodějnice, aby vás mohl společensky upálit, tak si ho prostě najde, nebo spíš vymyslí či namaluje. Já se už na celou politickou korektnost opravdu vyprdnu. Je potřeba už říct nahlas: ´hele lidi, nezbláznili jste se?“ dodal Landa.

Landovi vadí, že bývá někdy spojován s tzv. extremismem. „Nějaký človíček mi předhazuje podporu ozubených kol či Dělnické mládeže. Ale moje hudba není pro dělníky, ani pro doktory, ani pro řezníky. Je pro všechny, kdo ji mají rádi. Nepotřebuji žádná ozubená kola a nikomu nedělám propagaci, takže takováto nařčení jsou scestná a jsou projevem hloupé a agresivní politické korektnosti, kdy se stává bohulibým činem pomlouvat jiné a škodit jim, protože byli vybráni jako ti zlí a nebezpeční, kteří říkají věci, které nejsou v souladu s pravidly jejich korektnosti a nezastávají jednonázor,“ zlobí se Landa. Ten již ve své písni Odplivnutí zpívá, že by se někteří novináři nejraději vymazali slovo národ.

Nenechme se fakovat a kopat do koulí

A za co si vysloužil odsouzení Kalibové? Na koncertu řekl, že má obrovskou obavu o osud naší země. „Přísahám, že mám upřímnej obrovskej strach, že tohle je poslední fáze našeho společenství, kterýmu se říká národ. Mám velkej strach z příštího roku, mám velkej strach z toho, co přijde,“ řekl v Ostravě.

„Jsem poslední, kdo by vyzýval k násilí, jsem poslední, kdo by chtěl destrukci, na druhou stranu je třeba si uvědomit, že my jsme tu většina, a že by bylo dobré, kdyby ostatní nás respektovali. To znamená, kdyby třeba menšiny si vážily té většiny. My, Češi a Moravané jsme schopni mezi sebou rozpouštět menšiny, ale nechceme, aby nám ukazovali tento prst (prostředníček). A rádi laskavě přijmeme toho, kdo nás nebude v naší vlastní zemi kopat do koulí,“ pokračoval.

Proč se stát nezastane slušných lidí?

V rozhovoru Landa upozorňoval, že v Česku jsou obrovské komunity sociálně velmi slabých Romů a to je problém. „V první řadě by měl totiž stát ochránit občany, kteří chodí do práce a platí daně, aby se z těch daní mohly platit programy, jak integrovat tyto skupiny do společnosti. Že se to i díky korektnosti otočilo, že důležitější  jsou integrační programy a až poté  bezpečí a klid domovům a ulicím lidí, kteří ty programy platí ze svých daní je dost kyselé,“ míní Landa.

„V množství těch případů bych postupoval mnohem razantnějším způsobem a demonstroval bych v těch problematických místech státní moc podstatně razantněji, aby pak nedocházelo k tomu, že skupiny z krajního politického spektra využívají slabosti státu, aby se zviditelnily a aby se prezentovaly jako zachránci společnosti. Stát je tak korektní, že se staví zády ke všem občanům, kteří jsou vystaveni nepříjemnému sociálnímu tlaku svých sousedů,“ řekl k problému nepřizpůsobivých Landa, který rovněž varuje před nebezpečím masové imigrace a islamizace v Evropě.

Učte se bojovat, abyste se mohli bránit

Landa dále na koncertu vyzýval, aby se návštěvníci nenechali strhnout k ničemu divokému. „Choďte bojovat, choďte se učit bojovat, abyste mohli chránit to, co máte rádi. Abyste sebe mohli bránit, abyste mohli bránit druhý,“ řekl zde Landa. A vyzýval k národní jednotě a pospolitosti Čechů, ke které chce svou činností přispět. Kriticky se zde vyjádřil ke svému známému, poslanci ODS Janu Vidímovi, který ho před časem kritizoval, že žádný svůj projekt nedotáhne do konce.

Server Lidovky.cz také kritizoval, že Landa na turné vytáhnul některé písně své bývalé skupiny Orlík. Zazněla například vlastenecká píseň Čech. V ní se zpívá: „Milióny parazitů na slávě se přiživuje. Jak pošpinit druhýho a závody, kdo víc bonzuje. Mračno zlodějů se na ulicích pohybuje, jenže proti tomu tady dávno nikdo nebojuje. Jsi Čech, Čech, Čech tak si toho važ. Jsi Čech, Čech Čech a narovnat se snaž. Jsi Čech, Čech, Čech a Čechům dělej čest. Přelez, přeskoč, ale nepodlez. Křivost nad křivost se každý den jen prohlubuje, slovo už nic neznamená, nechuť všema prostupuje…“

Snaží se nás umlčet, ale budeme hlasitější a hlasitější

Turné, které vyvrcholí 25. listopadu v Praze, se jmenuje Vozová hradba. Vozovou hradbu používali husité jako obranu proti těžké jízdě křižáků a rytířů. Je to ale i název písně proslulé skupiny Orlík z desky OI, v níž se například zpívá: „Ten, kdo spatřil, hradbu z vozů, nepřekročí českej práh!“

Na propagačních plakátech turné je vzkaz fanouškům: „V době, kdy globalizace pohlcuje a rozpouští evropské národy, hodláme pozvednout prapor. Přestože se nás někteří snaží umlčet, budeme hlasitější a hlasitější. Jsi Čech, tak si toho važ.“ Vzkaz je jasný: nebát se bránit vlastní národ a nebát se říct to hodně nahlas. I proti inkvizici politické korektnosti. Podle informací Landa ještě hodně hlasitý bude.

Islám je jako nacismus. Nelze reformovat, varuje bojovník proti mešitám

V poslední době se o tématu narůstající přítomnosti muslimů v Evropě diskutuje stále intenzivněji. Jeden z nejhlasitějších odpůrců islamismu Valentin Kusák, který před téměř rokem založil sdružení AntiMešita, v rozhovoru rozebírá, co mu na islámu vadí a proč je podle něho současný evropský vývoj cestou do pekel.

Evropa se podle Kusáka stále více islamizuje, v mnoha zemích se v již v praxi zavádí islámské právo šaría a muslimové stupňují své požadavky a nejvíc to prý odnášejí původní obyvatelé. V České republice podle něho není situace zdaleka tolik vyhrocená, ale právě proto je třeba se problému postavit zavčasu.

Studenti se mnou konzultují své školní práce

Valentina Kusáka k jeho veřejným občanským aktivitám podle jeho slov vedla především obava o budoucnost naší země. „V České republice stojíme v boji proti islamizaci na startovní čáře. Na Západě začali s masovým přijímáním imigrantů v šedesátých letech a nyní v roce 2011 jsou zděšeni. Hlavním impulsem, který inicioval mé současné úsilí, byla informace v  srpnu 2010, že v Hradci Králové chtějí muslimové postavit mešitu,“ líčil redakci začátky svých aktivit Kusák.

„Jedním z nejdůležitějších úkolů, který si nyní kladu za cíl, je udělat z problematiky nebezpečí islamizace „celospolečenskou otázku“ jako je zdravotnictví, důchody, podpora v nezaměstnanosti. Myslím, že v roce 2010 se hodně změnilo a v médiích se otázky islamizace začaly diskutovat, i když zde samozřejmě stále je mnoho médií, které této problematice nedávají žádný prostor. Velký zájem vidím třeba na Facebooku nebo ve spoustě podpůrných emailů, co mi chodí,“ sdělil předseda AntiMešity a dodal, že se na něho dokonce v poslední době obrátili tři studenti s žádostmi, aby byl jejich konzultantem při závěrečných pracech na školách.

Muslim je nereformovatelný stejně jako nacista

Odpověď na otázku, zda existují i přesvědčením umírnění muslimové, není podle Kusáka vůbec jednoznačná. „Islám je nereformovatelný. Člověk, který islám vyznává se vším, co k němu patří, umírněný být nemůže. Přesto se najdou muslimové, kteří se označují za umírněné. Problém je v tom, že za umírněnými muslimy, kteří v ČR mohou být, přijdou muslimové další, kteří už umírnění nebudou. A v této souvislosti je nutné pochopit, že „zapřisáhlých“ nacistů bylo zpočátku také málo a zvěrstva druhé světové války vznikla proto, že desítky milionů „umírněných“ Němců mlčely. Tato asociace plně platí pro muslimy a nebezpečí islamizace,“ vysvětluje Kusák.

Islamofilové vnucují svůj názor většinové společnosti

Odpůrce mešit na našem území také okomentoval říjnový zákaz jím spolupořádané debaty na Vysoké škole ekonomické. Podle něho by měl být takový bezprecedentní zákaz demokratické diskuse potrestán a měl by být výzvou především pro politiky, kteří mají jako volení zástupci lidu dohlížet na to, že nejsou pošlapávány občanské svobody.

„Politici by měli spatřovat v zákazu diskuze nebezpečí ohrožení svobody slova a co víc, měli by si uvědomit, že islamisté – včetně dr. Ostřanského z Orientálního ústavu Akademie věd – se snaží prosadit své názory na úkor většiny společnosti. Čím dřív se proti vyhrožování ze strany muslimů a lidí jako je dr. Ostřanský zasáhne, tím lépe. Máme se bát kvůli islamofilům promluvit? Já myslím, že ne. Já rozhodně mluvit budu,“ říká pro redakci Kusák.

V posledním roce na veřejnost začaly pronikat určité vnitřní neshody v českých muslimských organizacích, o kterých psal hlavně konvertita k islámu Lukáš Lhoťan. Na jedné straně podle Kusáka stojí Muneeb Hassan Alrawi (předseda Ústředí muslimských obcí – pozn. red.), který má pod palcem přísun peněz ze Saudské Arábie a od jiných států a na druhé straně stojí zmiňovaný Lhoťan, který chce mít také určitý podíl na moci.

„Lhoťan ještě v roce 2010 podával pod hlavičkou agresivní muslimské organizace Libertas Independent Agency trestní oznámení na Miloše Zemana, prohlášení proti prezidentu Klausovi a stěžoval si na senátory, kteří dle něho nejsou dost promuslimští. V polovině loňského prosince najednou obrátil a začal publikovat články odhalující nekalosti v muslimských nadacích, obcích, mešitách. Začal se prezentovat jako demokratický muslim. Uvidíme, jak to Lhoťan ve skutečnosti myslí,“ sděluje redakci Valentin Kusák.

Labouristé „importovali“ muslimy, aby jim vyhráli volby

Za současným vývojem podle něho stojí hlavně vstřícná politika Evropské unie vůči muslimským imigrantům: „Na úrovni vedení EU začaly vznikat instituce, zaměstnávající stovky lidí, které se začaly zaobírat koexistencí Evropy a islámu. Tyto tendence, které podporují muslimy na úkor původních obyvatel, se nadále rozšiřují a žádný obrat k lepšímu není vidět.“

Podle Kusáka všechno samozřejmě nezpůsobila jen unie. Častým je třeba uvažování politických stran, jak se za pomoci muslimů udržet u moci. „Imigranti mohou pomoci některé politické straně vyhrát volby, pokud jim ta strana půjde na ruku. Typickým příkladem jsou třeba britští labouristé a katastrofální situace s muslimy ve Velké Británii,“ sděluje bojovník proti mešitám.

Islámu je vlastní agrese a podmanění cizích území

Problematická je také podle něho ochota muslimů žít v demokratických systémech. „Jestliže použijeme liberalismus a demokracii vůči neliberálním a nedemokratickým muslimům, tito nás zničí. Muslimové nemají vrozeno, že vůči demokratickému a vstřícnému chování se mají také chovat demokraticky a vstřícně. Muslimům a islámu je vlastní agrese a snaha o podmanění si kultur a území, kam vkročí – tzn. i Evropy a její křesťansko-židovské kultury,“ dodává Kusák.

Profesor Krejčí znovu šokuje: Existují projekty fašistické Evropy

ParlamentníListy.cz uveřejnily rozhovor s politologem prof. Miloslavem Bednářem, který je přesvědčen o tom, že Evropa směřuje mílovými kroky k socialistické diktatuře. Miloslav Bednář, který je znám svými pravicovými postoji, je přesvědčen, že se nakonec eurozóna i EU rozpadnou a nemusí to trvat dlouho. Lidé prý vyjdou do ulic. V rámci plurality názorů se redakce dotázala na stanovisko známého politologa prof. Oskara Krejčího, zda rovněž sdílí tento názor.

„Kolega Bednář má nejspíš na mysli, že Evropa směřuje k jakémusi federálnímu uspořádání. Jenomže to je klasická teze, která se v poslední době v české žurnalistice a propagandě objevuje, je ale nesmyslná,“ tvrdí profesor Krejčí.

Je o tom přesvědčen proto, že federální uspořádání je prý institucionální charakteristika, která může být naplněna jakoukoliv doktrínou.

Zakladatelem Panevropského hnutí byl šlechtic a před ním Jiří z Poděbrad, žádní socialisté, směje se Krejčí

„Původní myšlenky na vytvoření evropské federace, pomineme-li například Jiřího z Poděbrad v rámci příprav aliance proti Turkům, vychází z představy, že se dá Evropa uspořádat podobně jako Spojené státy, což znamená dohodou politiků,“ připomíná Krejčí. To mělo zabezpečit mír, a ta první myšlenka byla podle něj skutečně mírová.

Krejčí ale zároveň připomíná, že tato myšlenka dostala obrovskou ránu, když ve Spojených státech vypukla občanská válka. Znovu se pak tato myšlenka objevila v meziválečném období. „Když se ale pozorně podíváte na její historii, tak zjistíte, že vůbec není socialistická. Ve 20. letech Panevropské hnutí zakládá šlechtic,“ dokládá politolog. „A když se podíváte na oživení federalismu, tak kde se otevřela stavidla federalismu? V žádném socialistickém státě, ale ve Velké Británii. Takže moderní poválečný federalismus má kořeny v Británii,“ směje se Krejčí.

Je to, jak říká „strašně zvláštní“, protože tehdy tu myšlenku federalismu hájil kdekdo. Právě proto, že to byla především mírová myšlenka. „No a když se podíváte na seznam federalistů, tak tam najdete celou škálu lidí až po Fridricha von Hayeka, radikálního liberála, který je dnes doslova guruem řady našich kritiků Evropské unie, a to právě z pozic – blíží se k nám strašidlo socialismu,“ prochází evropskou historií Oskar Krejčí.

Liberál Hayek chtěl politickou integraci a ekonomickou svobodu, dnešní liberálové chtějí opak

A proč prý o sjednocení Hayek tolik usiloval? Podle Krejčího právě proto, že šlo o obranu míru. „Opakuji, ta myšlenka od počátku byla především mírová. A ta jeho argumentace byla zcela opačná, než ve srovnání s dnešními radikálními liberály,“ upozorňuje profesor. Uvádí, že Hayek chtěl politickou integraci a ekonomickou svobodu. „No, a ti dnešní liberálové postupují naprosto opačně,“ dodává Krejčí.

Lidé, kteří tvrdí, že směřujeme mílovými kroky k socialistické Evropě, si podle Krejčího nevidí na špičku nosu. „Na to přece neexistuje důkaz,“ tvrdí. Na co prý ale existuje dílčí důkaz, je snaha o větší integraci. Je to však podle něj integrace, která může mít charakter liberální, socialistický, a prý „nedej Bože dokonce fašistický“. „Něco jiného je přece integrace, a něco docela jiného je ideová doktrína, která zaplní ty nově vzniklé struktury, a bude určovat jejich fungování,“ zlobí se profesor.

EU umírá na chaos formování vlastní instituce

A jestli skutečně na něco EU umírá, pak je to podle Oskara Krejčího chaos, který vznikl v instituci v průběhu jejího formování. Jednou je to prý deficit demokracie, jindy nadbytek byrokratismu, a jindy je to uplácení… „téměř bych řekl korupce části evropské politicko-intelektuální elity, která si užívá peněz EU, a tím se ta EU jakoby zklidňuje. A to není jen čistě Evropa, ty peníze tečou až za Ural,“ upozorňuje Krejčí. Jsou to prý neskutečné peníze, obrovské plýtvání, a jestli to má údajně nějaký účel, tak je to podle něj právě ta zklidňující korupce.

Podle Oskara Krejčího je to způsobené tím, že se EU formovala zespoda jako nesocialistický a nefederalistický projekt, protože jako federalistický projekt vznikla Rada Evropy. „A opět, otcem federalismu Rady Evropy není žádný socialista, ale Winston Churchill. Vždyť stačí si připomenout historii těch idejí a je zřejmé, že nemůže jít o žádný lineární pohyb někam k socialismu, federaci…,“ směje se už nahlas Oskar Krejčí. Podle něj existují projekty socialistické Evropy, projekty liberální Evropy, a dokonce projekty fašistické Evropy.

A co s výrokem v původním článku, že bolševici v Bruselu způsobí hladomor?

„Ale kdež, bolševici v Bruselu nejsou,“ nemyslí si profesor. „Měl by se tam jet někdy kolega podívat. Vždyť on asi vůbec neví o tom, co jsou to bolševici, říká konejšivě známý politolog. To je podle něj pouze snaha profesora Bednáře si emotivním pojmem zanadávat. „To nejsou bolševici. To jsou byrokrati,“ vysvětluje. Merkelová, Sarkozy – to jsou podle něj lidé, kteří jsou vyděšení tím, co se děje a snaží se to nějak uregulovat. „To přece není o žádném bolševismu,“ kroutí hlavou.

„Teď například běhá po internetu krásný vtip,“ připomíná Krejčí. „Je to srovnání, kolik má slov desatero a kolik směrnice Evropské unie o zelí. To je nesrovnatelné a jsou to otřesné příklady byrokratismu,“ dodává. Upozorňuje, že ten, kdo někdy četl usnesení Evropského parlamentu například k Julii Tymošenkové, nebo k situaci v Kazachstánu, toho obestírají mrákoty. „To jsou paternalistické deklarace, které jsou velkým problémem,“ komentuje. Není to však podle něj problém socialismu, ale problém nekompetentnosti, byrokracie, a k tomu nedostatku demokracie. Samozřejmě, jsou podle něj taková usnesení naprosto zbytečná, protože to nikdo a nikdy nebude číst, kromě několika málo evropských diplomatů. „Jsou to tak interní hrátky, které vnějšek nijak neovlivní,“ dodává Krejčí.

Za současné situace je podle profesora Krejčího třeba vyčkat. „Ti, kdo chtějí federální nebo integrovanou Evropu, musejí zatnout zuby a více makat, ti, co jsou proti, tak se musejí snažit dvojnásob škodit,“ zasmál se Krejčí.

Oskar Krejčí je navíc přesvědčen o mimořádné potřebnosti eura v současné ekonomice. „A to teď nemluvím o Evropě,“ upozorňuje. Je to podle něj jedna z mála fungujících alternativ vůči dolaru. Je přesvědčen, že spousta států, právě proto, aby od dolaru uhnula, investuje do eura přibližně 10 let.

Ty státy si podle Krejčího vytvořily rezervy, které při pádu eura budou ohroženy, protože těm státům zůstane dolar, který je naprosto nespolehlivou měnou. „To znamená, že jak Rusové, Číňané tak Japonci, a samozřejmě arabští šejchové, se budou snažit, aby to euro vydrželo,“ je přesvědčen Krejčí. „Vždyť by to byly mnohamiliardové ztráty, zatímco záchrana eura je levnější,“ varuje.

I záchrana však podle Krejčího vyžaduje plán. Proto, aby se něco zachránilo, je třeba něco udělat, zatímco ten pád, jak je bytostně přesvědčen, by mohl být samovolný.